Sunday, 23 November 2025

इंदिरा गांधी सेक्स संबंध

Chapter SHE of Mathai book Hindi.docx

वह महिला

प्रस्तावना

इस लेख का एक संक्षिप्त लेकिन महत्वपूर्ण इतिहास है। इसे 23 जून, 1977 को एम.ओ. मथाई ने लिखा था। वे तत्कालीन भारतीय प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू के निजी सचिव थे। मथाई दक्षिण भारत के एक बुद्धिमान और योग्य व्यक्ति थे, कई दक्षिण भारतीयों की तरह धर्म से कैथोलिक थे, और नेहरू और उनके समय के कथित अनुभवों पर दो प्रसिद्ध पुस्तकें लिखने का साहस रखते थे, जो विवादास्पद रहीं- (1) नेहरू युग की यादें, और (2) नेहरू के साथ मेरे दिन, जिनमें उन्होंने पहली बार नेहरू के समय के उच्च और पराक्रमी कई रहस्यों का खुलासा किया है।

एम.ओ. मथाई (1909-1981) भारत के पहले प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू के निजी सहायक थे। 1946 में नेहरू के सहायक बनने से पहले मथाई ने भारत में संयुक्त राज्य अमेरिका की सेना के साथ काम किया था। सत्ता के दुरुपयोग के कम्युनिस्ट आरोपों के बाद उन्होंने 1959 में इस्तीफा दे दिया। दिल्ली स्थित गैर-लाभकारी ट्रस्ट ‘मिशन नेताजी’ द्वारा खोजे गए मथाई के एक पत्र ने 2006 में विवाद खड़ा कर दिया था। इस पत्र में संकेत दिया गया था कि नेताजी सुभाष चंद्र बोस की अस्थियाँ 1950 के दशक में भारत में प्राप्त हुई थीं। यह जानकारी भारत सरकार की इस राय के विपरीत है कि बोस की अस्थियाँ जापान के रेंकोजी मंदिर में रखी हैं। मथाई का 1981 में मद्रास में 72 वर्ष की आयु में दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया।

यद्यपि यहाँ आप जिस लेख को पढ़ने जा रहे हैं, वह कोई साधारण वर्णनात्मक लेख नहीं था। इसमें इंदिरा गांधी (पूर्व नाम नेहरू) के साथ मथाई की व्यक्तिगत बातचीत के कई संदर्भ हैं। यह लेख मूल रूप से मथाई की पुस्तक ‘नेहरू युग की यादें’ का एक हिस्सा होना था, लेकिन स्पष्ट कारणों से, अंतिम समय में इसे पुस्तक से हटा दिया गया। मुझे इस लेख की एक प्रति (जिसे मैं अपने पाठकों के साथ साझा कर रहा हूँ) एक अज्ञात लेखक द्वारा लिखे गए लेख के रूप में प्रकाशित होने के तुरंत बाद प्राप्त हुई, लेकिन यह अनुमान लगाने के लिए ज्यादा दिमाग लगाने की आवश्यकता नहीं है कि यह सब कौन और किसके बारे में लिख रहा है। हमारे पाठक ही इसका फ़ैसला करेंगे।

मथाई इन पृष्ठों में जो कुछ भी बता रहे हैं, उसका एक बड़ा हिस्सा बुद्धिमान और जानकार पाठकों को पहले से ही ज्ञात है; ये कुछ पृष्ठ निश्चित रूप से काफी पठनीय हैं, हालाँकि इस पुराने नाटक के अभिनेता और अभिनेत्रियाँ अब नहीं रहे, और कईयों का अतीत धूमिल हो गया है! उस कलंक को छिपाने के लिए ही इन कुछ पृष्ठों को उस समय आम जनता से छिपाने के लिए इतनी मेहनत की गई थी। भारत में, आम जनता हमेशा से जागरूक रही है और आज भी है, राजनेता चाहे कुछ भी कहें! मथाई ने इस अध्याय में जो लिखा वह नीचे दिया जा रहा है-

उसकी नाक क्लियोपेट्रा जैसी, आँखें पॉलीन बोनापार्ट जैसी और स्तन वीनस जैसे हैं। उसके अंगों पर बाल हैं, जिन्हें बार-बार मुंडवाना पड़ता है। शारीरिक और मानसिक रूप से वह महिला से अधिक पुरुष जैसी है। मैं उसे एक मर्दाना महिला कहूँगा। मैं उससे पहली बार 1945 की सर्दियों में उसके पैतृक घर में मिला था। तब उसका एक छोटा बेटा था जो रेंगने की उम्र का था और वह बहुत रोता था। मेरी पहली प्रतिक्रिया यही थी कि वह एक घमंडी लड़की है जिसके चेहरे पर नाखुशी साफ़ दिखाई देती है। दिसंबर 1946 में पैदा हुआ उसका दूसरा बेटा एक अनचाहा बच्चा था। बचपन में ही उसे एक दोष दूर करने के लिए खतना करवाना पड़ा था। 1947 तक उसके दुखों का प्याला भर गया था और भाग्य ने उसके चेहरे पर कब्ज़ा कर लिया था।

1946 की शरद ऋतु में उसके पिता ने उसे एक छोटी ऑस्टिन कार दी। वह चाहती थी कि मैं उसे ड्राइविंग सिखाऊँ। शुरुआती दौर में मैं उसे वायसराय के अंगरक्षक के पोलो ग्राउंड में ड्राइविंग सिखाने ले जाता था। वह जल्दी सीख जाती थी। फिर मैंने ड्राइविंग की ट्रेनिंग बंद कर दी, क्योंकि वह गर्भावस्था के अंतिम चरण में पहुँच रही थी। मैंने उससे कहा कि मैं नहीं चाहता कि वह खुली सड़कों पर ड्राइविंग सीखने का कोई जोखिम उठाए।

उसके दूसरे बेटे का जन्म दिसंबर 1946 के मध्य में हुआ। फरवरी 1947 के मध्य तक वह ड्राइविंग की ट्रेनिंग फिर से शुरू करने के लिए तैयार थी। हम सड़कों पर और कनॉट सर्कस गए। फिर मैंने उससे कहा, तुम बस कल्पना करो कि तुम सब कुछ जानती हो, ध्यान केंद्रित करो, मानो कि विपरीत दिशा से कार चलाने वाला व्यक्ति मूर्ख है, और आत्मविश्वास से कार चलाओ, कनॉट सर्कस का एक चक्कर लगाओ और वापस आ जाओ। उसने ऐसा ही किया और विजय के साथ लौटी। ड्राइविंग की शिक्षा वहीं समाप्त हो गई। 1947 के मध्य से पहले उसने मुझसे कहा कि मैं उसे सिनेमा ले चलूँ। उसके बाद से जब भी मैं खाली होता, हम तस्वीरें लेने निकल पड़ते, जो अक्सर नहीं होता था।

वह मुझे जंगल वाली रिज पर घुमाने ले जाने के लिए उत्सुक रहती थी। उसे छोटी कारों से नफ़रत थी। इसलिए हम मेरी प्लायमाउथ कार में जाते थे। उसे जंगलों में जाना पसंद था जहाँ खंडहर थे। कुतुब मीनार से आगे के इलाकों में ड्राइव करना पसंद था। एक दिन, एक बेमतलब ड्राइव के दौरान, उसने मुझसे शिकायत करते हुए कहा, ”तुम मुझसे प्यार नहीं करते।“ मैंने कहा, ”मुझे नहीं पता; मैंने इसके बारे में सोचा ही नहीं था।“ 1947 की शरद ऋतु तक मुझे पता चल गया था कि वह बिना मेरी पहल के ही मुझसे बेपनाह प्यार करने लगी थी। मुझे देखते ही उसका चेहरा उदास हो जाता था। वह मुझसे अपने बारे में बात करने लगी। उसने बताया कि शादी के कुछ समय बाद, उसे पता चला कि उसका पति उसके प्रति वफ़ादार नहीं है। यह उसके लिए एक बड़ा सदमा था, क्योंकि उसने परिवार के हर सदस्य के विरोध के बावजूद उससे शादी की थी।

उसने बताया कि उसकी साड़ियाँ, कोट, ब्लाउज़, जूते और हैंडबैग खोने लगे थे। उसे नौकरों पर शक था, जब तक कि उसे एक पार्टी में दो महिलाओं के पास अपनी खोई हुई कुछ चीज़ें नहीं मिलीं। ये महिलाएँ उसके पति के साथ दोस्ताना व्यवहार के लिए जानी जाती थीं। उसने यह भी पता लगाया कि उसके पति ने उसकी किताबों की अलमारियों से चुराई किताबें किन महिलाओं को दी थीं। उसने बड़ी ही सावधानी से बताया कि मेरे बारे में उसके क्या इरादे थे। मैंने उसे बताया कि मेरी दो झिझकें हैं- (1) मुझे शादीशुदा महिलाओं के साथ खिलवाड़ करना पसंद नहीं; (2) उसके पिता के प्रति मेरी वफ़ादारी है।

उसके मन में जो कुछ भी था, उसे करने से रोकती थी। वह नंबर 1 के बारे में तुरंत खुल गई। उसने मुझे भरोसा दिलाया कि कुछ समय पहले से उसने अपने पति से कोई भी संबंध नहीं रखा था। उसने आगे कहा- ”मैं अब उसके मुझे छूने के बारे में सोच भी नहीं सकती।“ उसने आगे मुझसे कहा, ”सौभाग्य से वह नपुंसक भी हो गया है, हालाँकि उसका महिलाओं के प्रति आकर्षण बना हुआ है।“ नंबर 2 के बारे में वह मुझसे नाराज़ थी और पूछा, ”मेरे पिता का इससे क्या लेना-देना है? क्या मैं नाबालिग हूँ?“

तब से वह मेरे साथ जितना हो सके उतना समय बिताने लगी और अपने पिता के प्रति मेरे रवैये का मज़ाक उड़ाती रही, जहाँ तक उसका सवाल था। लेकिन मैं धीरे से विरोध करता रहा। मैं अभी मानसिक रूप से तैयार या समझौता नहीं कर पाया था। 18 नवंबर 1947 को वह मुझे अपने कमरे में ले गई और मेरे होंठों पर ज़ोर से चूमा और मुझसे कहा, ”मैं तुम्हारे साथ सोना चाहती हूँ;  मुझे कल शाम जंगल में ले चलो।“ मैंने उससे कहा कि मुझे औरतों के साथ बहुत कम अनुभव है। उसने कहा, ”और भी अच्छा है।“ इसलिए 19 तारीख को, जो उसका जन्मदिन था, हम गाड़ी से बाहर गए और जंगल में एक जगह चुनी। वापस आते समय मैंने उससे कहा कि मुझे उसके स्तनों में दूध से थोड़ी नफ़रत है (हालाँकि उसने कुछ समय पहले बच्चे को दूध पिलाना बंद कर दिया था)। बाद में, उसने इसके बारे में कुछ किया और जल्द ही पूरी तरह से उदासीन हो गई।

उसे पता चला कि मुझे सेक्स के बारे में बहुत कम जानकारी है, और उसने मुझे दो किताबें दीं, जिनमें से एक डॉ. अब्राहम स्टोन की ‘सेक्स और महिला शरीर रचना विज्ञान’ पर थी। मैंने उन्हें बड़े चाव से पढ़ा। वह कामुक नहीं थी; न ही उसे बार-बार सेक्स की ज़रूरत थी। लेकिन सेक्स में उसमें फ्रांसीसी महिलाओं और केरल की नायर महिलाओं की सारी कलात्मकता थी। उसे लंबे समय तक चुंबन लेना और उसी तरह चूमना बहुत पसंद था। उसने ठंडी और निषेधात्मक होने की प्रतिष्ठा बना ली थी। वह ऐसी बिल्कुल नहीं थी। यह केवल आत्म-सुरक्षा के लिए एक स्त्रीवत दिखावा था। वह एक भावुक महिला थी, जो बिस्तर में असाधारण रूप से अच्छी तरह से हिलती-डुलती थी।

बारह सालों तक हम प्रेमी रहे, मैं उससे कभी संतुष्ट नहीं हुआ। धीरे-धीरे वह उस मोटी महिला पारिवारिक मित्र के प्रति शत्रुतापूर्ण हो गई, जो मेरे पास रहने आती थी। जब से उसने उस पारिवारिक मित्र को मेरे आगमन पर गले लगाकर और मेरे गाल पर एक मासूम चुंबन देकर मेरा स्वागत करते देखा, वह ईर्ष्यालु हो गई और गुस्से से जल उठी। कभी-कभी पारिवारिक मित्र महिला मुझसे कहती थीं कि जब भी शहर में कोई अच्छा सिनेमा हो, मैं उसे और मेरी ‘उस’ को वहाँ ले जाऊँ। मेरी ‘वह’ बड़ी चतुराई से यह सुनिश्चित कर लेती थी कि मैं पारिवारिक मित्र के पास न बैठूँ, बल्कि पंक्ति में तीसरे नंबर पर उसके बगल में ही बैठूँ।

अगली बार जब पारिवारिक मित्र महिला के आने की उम्मीद थी, उससे एक दिन पहले उसने मुझसे कहा कि मैं उसे सूर्यास्त के बाद जंगल में ले जाऊँ। कार में मैंने उससे पूछा, ”क्या खास योजना है? मुझे कुछ ज़रूरी काम है।“ उसने जवाब दिया, ”जब तक वह मोटी यहाँ है, मैं तुमसे दूर रहूँगी क्योंकि मैं नहीं चाहती कि उसके छूने के बाद तुम मुझे छूओ।“ मैंने उसे यकीन दिलाया कि मुझे उस मोटी में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है। आखिरकार, वह उस मोटी के दोस्ताना स्वागत और विदाई के हाव-भावों की आदी हो गई।

 

उसने मुझे यह समझाने की बहुत कोशिश की कि मैं कभी-कभी उसके कमरे में चला जाऊँ, जब उसका पति वहाँ हो, और बैठकर उन दोनों से बात करूँ। मैंने उससे कहा कि मेरा धोखा देने का कोई इरादा नहीं है। इसलिए वह उसे कभी-कभार मेरे अध्ययन कक्ष में ले आती थी। वह यह सुनिश्चित करने के लिए हर तरह के उपाय करती थी कि उसके बच्चे अपने पिता के साथ कम से कम समय बिताएँ। उसने मुझे बताया कि वह नहीं चाहती कि उनके बच्चों पर उनके पिता का कोई प्रभाव पड़े, क्योंकि उसे यकीन था कि उनका प्रभाव उनके लिए बुरा होगा। उसने यह कहते हुए अपनी बात समाप्त की- ”मैं नहीं चाहती कि मेरे बच्चे बड़े होकर सबसे बड़े झूठे बनें।“ यही एक कारण था कि उसके पति को अलग कमरे में स्थानांतरित कर दिया गया था। एक बार मैंने उससे कहा था कि उसके पति ने मुझे जो कुछ बताया था, वह उसे याद आया। उसने कहा- ”उसकी एक भी बात पर यकीन मत करना। मैंने यह सब अपनी कड़वी कीमत चुकाकर सीखा है।“

उसने ए.सी.एन. नांबियार को, जिन्हें वह लंबे समय से व्यक्तिगत रूप से जानती थी और जो उसके माता-पिता के मित्र भी थे, पत्र लिखकर अपने पति से तलाक लेने के बारे में उसकी राय पूछी। वह जानती थी कि नांबियार मेरे बहुत अच्छे मित्र हैं। नांबियार ने उसे उत्तर दिया कि कुछ परिस्थितियों में, काल्पनिक जीवन जीने से पूरी तरह अलग हो जाना बेहतर होता है। मैंने उसे इस मामले में प्रोत्साहित नहीं किया, मुख्यतः उसके पिता की खातिर। एक दिन, उसने मुझसे कहा कि वह एक हिंदू से शादी करने के बारे में सोच भी नहीं सकती। मैंने उससे कहा, यह हिंदू धर्म द्वारा सदियों से उत्पन्न किए गए महान पुरुषों की श्रृंखला का सम्मान है।

मैंने उसे कभी अपने शयनकक्ष में आने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया। एक बार वह आई। आधी रात हो चुकी थी। मैं आधी रात तक काम करने के कारण गहरी नींद में था; वह मेरे बगल में लेट गई और मुझे चुम्बन देकर धीरे से जगाया। मैंने उससे पूछा, ”क्या बात है?“ उसने कहा, ”मुझे आना ही था।“ मुझे नहीं पता था कि वह मन ही मन परेशान थी या नहीं। मैंने उससे कहा, ” चलो यहाँ चुपचाप लेटे रहें और जब तक तुम न चाहो कुछ न करें।“ उसने कहा, ”इस अवसर पर, मैं बस तुम्हारे साथ रहना चाहती हूँ। वह लगभग सुबह 4 बजे तक आराम से लेटी रही, और धीरे से ऊपर अपने कमरे में चली गई। जाने से पहले उसने मुझसे कहा, ”मैंने तुम्हें कभी नहीं बताया कि मैंने एक बार आत्महत्या करने के बारे में सोचा था। अब मेरे मन में ऐसे विचार नहीं आते। तुमने मुझे मेरी खुशी वापस दे दी है।“

एक बार, हमारे प्यार भरे जीवन के शुरुआती दिनों में, उसने मुझसे कहा था, ”जब तक तुम मेरे पास नहीं आए, मुझे असली सेक्स का मतलब ही नहीं पता था।“ बिस्तर पर अपनी उत्तेजना के चरम पर, वह मुझे कसकर पकड़ लेती और कहती, ”ओह, भूपत, मैं तुमसे प्यार करती हूँ।“ उसे उपनाम देना और लेना बहुत पसंद था। उसने मुझे ‘भूपत डाकू’ नाम दिया, और मैंने भी तुरंत उसे ‘पुतली डाकू’ नाम दे दिया। अकेले में हम एक-दूसरे को इन्हीं नामों से पुकारते थे।

उसके रोमांटिक उत्साह में उसके प्रेम के दावों के बारे में, मैंने एक बार उसे बायरन के ‘डॉन जुआन’ के दो अंश सुनाए- ”पुरुष का प्रेम पुरुष का जीवन है, एक अलग चीज़ है, यह एक स्त्री का संपूर्ण अस्तित्व है। अपने पहले जुनून में स्त्री अपने प्रेमी से प्रेम करती है; बाकी सभी में, वह केवल प्रेम से ही प्रेम करती है।“ उसने उत्तर दिया, ”ठीक है, मैं चाहती हूँ कि तुम मुझे जितनी बार हो सके, बिस्तर पर नहीं, बताओ कि तुम मुझसे प्यार करते हो।“ मैंने उसकी बात मानने की पूरी कोशिश की। वास्तव में, इसमें कोई कठिनाई नहीं थी, क्योंकि मैं उससे गहराई से प्रेम करने लगा था।

एक शाम, मैंने उसे परेशान पाया। जब उसने मुझे देखा, तो वह फफककर रो पड़ी। मैंने उससे पूछा कि क्या हुआ था। उसने बताया कि जब वह अपने ड्रेसिंग रूम से अपना सामान्य गिलास दूध पीने आई, तो उसने पाया कि उसमें बारीक पाउडर था। पाउडर गाढ़ी मलाई पर तैर रहा था। पहली घूँट लेते ही उसने तुरंत उसे अपने मुँह में महसूस किया और थूक दिया। उसने बताया कि अपने ड्रेसिंग रूम से उसने अपने पति को चुपके से अपने बेडरूम में घुसते और बाहर निकलते सुना। उसने खुद को संभाला और मुझे अपनी बाहों में भर लिया और मुझे कसकर पकड़ते हुए कहा, ”ओह, मैकी, मैं तुमसे प्यार करती हूँ; मुझे बहुत खुशी है कि तुम ऊपर आए।“

जब हम पहली बार विदेश यात्रा पर जा रहे थे, तो नक्षत्र मंडल की योजना के अनुसार, जब हम मोंट ब्लांक के नज़ारे में थे, तो वह बहुत उत्साहित थी। उसने मुझसे धीरे से कहा, ”मुझे रानी मधुमक्खी पसंद है, मैं ऊँचे हवा में प्यार करना चाहती हूँ।“ मैंने उससे पूछा, ”क्या तुमने कभी सपने में भी नहीं सोचा था कि मैं एक चील की तरह ऊँचे उड़कर दुनिया का नज़ारा देखूँ? मैं एक बार ऐसे ही सपने से जागा और खुद कोफर्श पर पाया, क्योंकि मैं बिना कोई हड्डी तोड़े बिस्तर से गिर गया था।“ वह जानती थी कि मैं उसका उपहास कर रहा हूँ।

लंदन पहुँचने पर, उसे अपने लिए पहला खाली समय पता चला, और उसने मेरे लिए एक शांत रेस्टोरेंट में ले जाने की व्यवस्था की। रेस्टोरेंट पहुँचकर, मैंने उससे खाना ऑर्डर करने को कहा; मैंने कहा कि मैं भी उसके जैसा ही खाऊँगा, साथ में बर्फ पर छह बड़े कच्चे सीप और उपयुक्त सॉस भी। उसने कहा कि वह भी खाएगी। उसने जो मुख्य व्यंजन ऑर्डर किया था वह बछड़े का मांस था। उसने कहा, जब से मैं यहाँ आई हूँ, ”मुझे बछड़े का मांस खाने की बहुत इच्छा हो रही है।“ मैंने उससे पूछा कि क्या उसने कभी वात्स्यायन का ‘कामसूत्र’ पढ़ा है। उसने कहा, ”नहीं, क्यों?“ मैंने उसे बताया कि वात्स्यायन ने शादी से छह महीने पहले युवा जोड़ों के लिए बछड़े का मांस खाने की सलाह दी थी।

उसने रामायण या महाभारत भी नहीं पढ़ी थी। रामायण के बारे में उसका ज्ञान केवल वही था जो उसकी दादी ने उसे बताया था। कई मायनों में, वह एक अराष्ट्रीय व्यक्ति थी। उसे कृत्रिम गर्भनिरोधक उपकरण पसंद नहीं थे। पचास के दशक की शुरुआत में एक बार वह मुझसे गर्भवती हो गई। उसने गर्भपात कराने का फैसला किया। वह ब्रिटिश उच्चायोग के डॉक्टर के पास गई जिसे वह व्यक्तिगत रूप से जानती थी; लेकिन उसने मदद करने से इनकार कर दिया। इसलिए वह अपने पैतृक घर गईं और एक महिला डॉक्टर से संपर्क किया, जिन्हें वह व्यक्तिगत रूप से जानती थीं और जिन पर उन्हें पूरा भरोसा था। इस यात्रा पर वह अपने दूसरे बेटे को भी साथ ले गईं।

दो हफ़्ते बाद माँ और छोटा बेटा यह खुशखबरी लेकर लौटा कि उसके बोलने की समस्या प्राकृतिक रूप से ठीक हो गई है। पहले वह र का उच्चारण नहीं कर पाता था, और माँ इस बात को लेकर चिंतित थी। वह किसी वाणी-सुधार विशेषज्ञ की तलाश में थी। लौटने के दिन, उसने मुझे बताया कि यह सब बिना किसी दवा या सहायता के ठीक हो गया। क्या पिता को उसके मेरे प्रति लगाव का पता था? जवाब हाँ में है। हर बार जब उसे रात के खाने के लिए बाहर जाना होता था, तो वह उसे ढूँढ़ने के लिए जाता था। जाने के समय से पंद्रह मिनट पहले, वह पूरी तरह से सज-धज कर मेरे अध्ययन कक्ष में मेरे सामने बैठ जाती थी। नियत समय पर, पिता मेरे अध्ययन कक्ष के पास से गुजरते और उसे बुलाते।

1958 की सर्दियों में संयोग से मुझे कुछ दिखाई दिया। दोपहर के भोजन के तुरंत बाद, मैं उसे कुछ ज़रूरी जानकारी देने गया। उसने दरवाज़ा बंद कर लिया था। मैंने खटखटाया; लगभग पाँच मिनट बाद उसने दरवाज़ा आधा खोला और बाहर झाँका। मैंने देखा कि पर्दे खींचे हुए थे और एक लंबा, जवान, सुंदर, दाढ़ी वाला आदमी - एक ब्रह्मचारी - कमरे में था। मैं यह कहते हुए चला गया, ”मुझे तुमसे कुछ कहना था; लेकिन मैं इसे बाद में कहूँगा।“ यही हमारे रिश्ते का अंत था।

उसने मुझे कई बार यह विश्वास दिलाने की कोशिश की कि जो दृश्य मैंने देखा, उसका मतलब कुछ योग और आध्यात्मिक पाठों से ज्यादा कुछ नहीं था। मैंने उसे यह पक्का आभास दिया कि मुझे उसकी व्याख्याओं में कोई दिलचस्पी नहीं है। धीरे-धीरे वह मुझसे कड़वी होती गई। दरअसल, आखिरकार वह मेरी जान लेवा दुश्मन बन गई - जिससे मुझे लगातार विलियम कॉन्ग्रेव का प्रसिद्ध दोहा याद आता रहा- स्वर्ग में प्रेम के समान क्रोध नहीं है घृणा में बदल जाने जैसा; और न ही नर्क में तिरस्कृत स्त्री जैसा क्रोध है।’ इस घटना के एक पखवाड़े के भीतर मैंने उसके सभी भावुक पत्र एकत्र किए और उसे लौटा दिए। एक साल बाद मुझे अपने पुराने कागज़ों में कुछ और मिले। वे भी उन्हें लौटा दिए गए।

कुछ लोगों में यह गलत धारणा है कि वह और उनके पति अपने पति के जीवन के अंतिम दो वर्षों में एक-दूसरे के साथ आए थे। उनके जीवन में इतना कुछ घटित हो चुका था कि दिलों का पुनर्मिलन मानवीय रूप से संभव नहीं था। यह सच है कि वह उनकी बीमारी के दौरान उनके प्रति दयालु और विचारशील थीं। इस दौरान और विशेष रूप से उनके पति के दाह संस्कार और अस्थियों के संग्रह के समय कुछ काम किए गए और कुछ खास प्रभाव पैदा करने के लिए उनका खूब प्रचार किया गया। ये सभी काम सार्वजनिक उपयोग के लिए थे, क्योंकि उस समय तक वह एक पूर्ण राजनीतिक व्यक्ति के रूप में उभर चुकी थीं।

उपसंहार-

कुछ स्पष्टीकरण, अब जब पाठकों ने इंदिरा (उर्फ मैमूना बेगम) पर एम.ओ. मथाई जैसे किसी व्यक्ति द्वारा प्रस्तुत सामग्री पर एक नज़र डाल ली है। इंदिरा ‘अपने अंग मुंडवाती थीं’, इसे ‘उसके जघन बाल’ समझिए। यह एक इस्लामी प्रथा है जिसे आज अफ़गानिस्तान में तालिबान द्वारा अफ़गान लोगों पर थोपी जा रही है। उसके इस कथन में कुछ भी असाधारण नहीं है कि वह एक हिंदू पुरुष से शादी नहीं करना चाहती, हालाँकि वह अपने ही शयनकक्ष में एक हिंदू ‘ब्रह्मचारी’ के साथ अनधिकृत यौन संबंध बनाती थी।

यह बात अब किसी से छिपी नहीं है कि उसके दूसरे बेटे (मोहम्मद यूनुस के नाजायज़ बेटे) संजय (उर्फ संजीव) का खतना हुआ था। किसी अज्ञात और काल्पनिक ‘दोष’ को दोष क्यों दें? यह सिर्फ़ इस्लाम की मुहर छोड़ने के लिए किया गया था, ठीक वैसे ही जैसे अवध के नवाब के महल में जवाहर पर किया गया था। बछड़े का मांस खाने का उसका अत्यधिक शौक बर्दाश्त किया जा सकता है, लेकिन खतने की झूठी व्याख्या बर्दाश्त नहीं की जा सकती।

पूरा नेहरू परिवार अज्ञात मूल के इस्लामी मूल का था और अब वे आज देश को एक अज्ञात मूल की कुप्रथा कैथोलिक महिला को सौंपने की योजना बना रहे हैं। यह बात कि उसने अपने तीसरे बच्चे, मथाई के बच्चे, का गर्भपात करवाया था, बहुत कम लोगों को पता है। लेकिन इस मामले को नवजात बेटे संजीव (लंदन में कार चोरी के बाद और लंदन पुलिस से बचने के लिए एक अलग भारतीय पासपोर्ट हासिल करने के लिए, उसका नाम अभी तक संजय नहीं रखा गया था) के ‘भाषण-दोष’ के बहाने दबा दिया गया था। अब हम जानते हैं कि ‘र’ अक्षर का उच्चारण करना मुश्किल है! यह कि फिरोज झूठा था, हमें आश्चर्य नहीं हुआ!

क्या स्कूल के लड़के यह नारा नहीं लगाते थे- ‘गली गली में शोर है, राजीव गांधी चोर है?’ और यह सोचना कि किसी ने उन्हें यह नहीं बताया था कि इंदिरा का नाजायज बेटा बोफोर्स चोर था, जिस तथ्य को कोई भी भारतीय नेता अभी तक समझ नहीं पाया है! और फिरोज जैसा व्यभिचारी चोर, अपनी पत्नी इंदिरा (उर्फ मैमुना बेगम) जैसी चतुर महिला से यह बात कैसे छिपा सकता था, क्योंकि यह व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है कि इंदिरा वास्तव में फिरोज से कहीं अधिक चतुर थी।

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